不雅年俗 品年味 我市七县一区欢度春节

市夷易近买对于联

春节前夜市夷易近扎堆买灯笼

　　春节是不雅我人民间最浩荡、最凋敝、年俗内容最丰硕的品年传统节日，口碑载道。味市而雅安人过春节，县区有着中华夷易近族的欢度传统内容以及方式，但“千里差距风，春节百里差距俗”，不雅随着夷易近俗的年俗组成以及睁开，受历史、品年政治、味市经济、县区横蛮、欢度生涯方式的春节影响，雅安的不雅春节有着自己的夷易近俗以及特色。

　　雨城区 耍龙灯 放孔明灯

　　在雨城区，春节时期舞龙灯以及放孔明灯是传统夷易近俗。

　　耍龙灯也叫“舞龙”“龙灯舞”，是独具特色的民间娱乐行动。从春节到元宵灯节，在雨城区各州里都有耍龙灯的夷易近俗。耍龙灯这一夷易近俗经由千百年的因循、睁开，已经成为一种方式沉闷、饰演详尽、带有浪漫颜色的民间舞蹈。

　　据雨城区碧峰峡镇镇长范建平介绍，以往过年时期，镇上会机关一些会唱歌、舞蹈的人们穿上有“龙”图案的衣服，戴上“龙”头盔，挨家挨户贺年。耍龙灯距今已经有两千多年的历史，在今众人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求风调雨顺，五谷歉收。但随着社会的日益睁开，生涯水平日益后退，在城区已经很少有中间尚有耍龙灯的夷易近俗了。

　　除了耍龙灯，放孔明灯也是良多市夷易近春节时期的夷易近俗。但这里放的孔明灯并非商铺里已经做好了的孔明灯，而是自己亲手制作，而后一家人一起放。碧峰峡镇名扬村落一位自己制作孔明灯的老人王永昌说，每一年过年，特意是元宵节那天，自己都市制作孔明灯，而后约上村落里的村落夷易近一起放，当孔明灯放入地后，大伙儿会随着孔明灯追一段路，又叫“追财”，意为追到“财神”，来年财源滔滔。

　　记者蒋阳阳

名山“马马灯”饰演

　　名山县 不雅“马马灯” 讨彩头

　　新年里，名山县总有一支凋敝的队伍，他们背着“马马灯”，唱着吉祥如意的曲子，走着“粘粘步”(8字形的配合步法)，走街串巷给人们贺年，这便是名山县传统的“马马灯”。在名山县良多州里，过年看“马马灯”是不可缺少的年俗。

　　上世纪30年月，名山各村落镇开始盛行“马马灯”。

　　多少十年以前了，“马马灯 ”不断在乡下转游，为人们的节日削减怒火。

　　2006年10月，名山县“马马灯”被评为市级非物资横蛮遗产，在田间地头饰演的草根艺人开始谋求艺术的突破与立异。

　　对于老苍生而言，“马马灯”是乡下地头的“草根戏剧”，更是贺年讨好彩头的喜庆饰演。颜色标致的“马马灯”以及神色丰硕的饰演者用马灯、马牌誊写不平以及祝愿。

　　“马马灯”以及“马牌”的框架由竹纸编扎而成，概况裹上彩布。为了削减喜庆空气，饰演者还会在马身上绘上寓意吉祥的图案，在举起的彩杆灯笼上写满了祝愿的话语，“风调雨顺”“恭贺新禧”“兴隆兴隆”“吉祥如意”。

　　“马马灯”的饰演方式以“演唱”以及“破阵”两种方式为主，马牌领唱，幺妹拥护，唱词更是信手拈来，即兴发挥。幺妹提起“马头”，每一段唱词后，要走上一段八字步串场。在演唱的历程中，打鼓、吹唢呐的十来总体追寻其后。一场饰演锣鼓喧天，好不凋敝。除了“演唱”这个饰演方式外，饰演者在贺年的历程中，还要做一些高难度的措施来 “破阵”，西崽家看了当时，总会给个红包作为谢礼钱，钱多钱少不纪律。

　　记者黄伟

　　芦山县 看文物 逛庙会

　　看文物，逛庙会。正月月朔，芦山县家家户户用自己的方式欢度传统春节。

　　放鞭炮，转麻麻糖……小同伙拿到压岁钱欢欢喜喜地上街置办自已经可爱的工具，看文物，逛寺庙……成年人的过节方式就大纷比方样，烧上多少柱香，作揖拜佛，怀着一颗虔敬的心为家人祈福，为来年一家侥幸瘦弱、生意红红火火祈祷祝愿。

　　正月月朔，尽管天空下着小雨，气温相对于较低，但返回县城佛图山上香祈福的人良多，位于县城南面唯逐个公里的佛图山与往年正月月朔同样，游人如织，各州里的人把佛图山挤患上水泄欠亨，人挤人，肩擦肩，这是一年之中佛图隐士气最发达的时候，从山上到山脚期待上香的人排起长龙。在山上卖香烛的，卖小吃的商贩从没劳动的光阴，不断忙碌着，油炸马铃薯、油炸臭豆腐、麻辣串串是小同伙们最喜爱的小吃。在山上祈福的同时，一家人也可能登高望远。

　　陈国昌记者 高丽

天全人高永琼贴窗花

　　天全县 贴对于联 剪窗花

　　大红灯笼挂上了，喜庆的对于联早早就贴上了。正月月朔，天全县新场乡韩家村落村落夷易近韩学斌兴趣勃勃。

　　“一大早我就起来贴对于联，新年讨个好彩头。”走进韩学斌家，红色成为服饰这个舒适小家的主颜色，红红的福字，火红的新衣，大包小包的年货堆满了屋子的每一个角落。

　　高永琼是韩家村落的一位村落夷易近，自2008年从单元退休之后，猛然闲下来的她除了在家带小孙女外，还削减了一个喜爱，便是剪窗花。往年过年有良多村落夷易近请高永琼剪窗花，过年前，高永琼还特意在网上学了良多以及龙相关的窗花，这些龙年窗花在往年格外脱销。“过年前的豫备，同样也不能少，以前窗花都是赶集的时候在街上买废品，下面的图案不甚么新意，仍是自己做的好。”高永琼说。

　　夏历尾月二十这天是天全县新场村落子夷易近赶“封顶场”的日子，所谓“封顶场”便是2011年这个乡的最后一次赶集。前来赶集的人特意多，不大的街巷被置办年货的人挤患上水泄欠亨。欢笑声、叫卖声，在这里集聚成一个悲痛的陆地。

　　尾月里的村落子，鞭炮声此起彼伏，巨匠欢欢喜喜过新年，张张笑颜削减了节日的喜庆。

　　记者 高小松

　　宝兴县 “兴趣勃勃” 欢喜至上

　　26日三更，宝兴县硗碛藏族乡夹拉村落内凋敝特殊，藏家后世欢声笑语，用藏祖传统节目欢度春节。

　　“每一个村落，每一个寨子都有自己的新春行动，全乡高下的老苍生都市走村落入户，鉴赏村落里的新春节目。”硗碛藏族乡乡长佟元琼说，行动停止后，巨匠会围坐在篝火旁大口吃肉，大口饮酒，跳起激情四射的锅庄，欢度春节。

　　“藏家多少多情，杯中就有多少多酒。喝下三杯苦涩的琼浆才是好同伙……”羽觞盛满藏家人的激情，祝酒歌咏出藏家人的奔放。夜晚，在硗碛藏族乡，不论男女老幼，巨匠一起围火而舞……当地苍生用藏家的方式，以及五湖四海而来的游客一起欢度夏历新年。

　　佟元琼说，每一年从夏历正月初九开始，藏族同胞要在夹金山下举行种种灯会，饰演舞狮、舞龙、臧家风情舞蹈等传统节目以及一些杂技饰演。“巨匠在欢度春节的同时，也在为上九节行动做着豫备。”佟元琼说，近些年来，随着藏族横蛮的开掘以及经济社会的睁开，原生态以及外乡的传统节目更具排汇力，乡上各个村落子寨子，每一年都从正月初三开始走村落入寨，饰演节目，喜庆春节。

　　记者 高丽

　　荥经县 大光线光线 流光溢彩

　　“快，赶紧到防洪堤下来，再晚点去你就看不到荥河滨壮不雅的天气了。”元旦，荥经街道人声鼎沸。

　　荥经县城的方家坝铁索吊桥的一端，销售烟花爆竹的小商贩早已经占好了位置，期待五湖四海的来客。

　　在清晨十二点整，集聚于此的人们燃起烟花，扑灭鞭炮，放飞天灯，为这座都市泛起一道缤纷的风物线。

　　“砰、砰、砰……”当春晚的跨年倒计时开始时，五彩缤纷的烟花开始在都市上空绽开，突破夜空清静，荥河滨的年味也在这一刻被残缺扑灭。

　　“爸爸，快来，让妈妈给咱们照张相……”烟花照亮黑夜，桥边一个正在放天灯的孩子欢呼，恳求爸爸为自己留下这欢喜的瞬间。

　　桥头的亨衢上，已经铺好的爆竹长龙也被扑灭，跳跃的火光以及烟花的布景定格在了元旦。

　　吊桥上，一位妻子婆为孙子豫备点天灯，孙子看着天上缤纷的烟火，在吊桥上奔流，念兹在兹。

　　每一总体都在欢庆新年的到来，在这似曾经清晰的影像中。地面流光溢彩，百花争艳，夜晚彷佛白昼，点亮了人们对于美不雅生涯的谋求以及对于未来的期望。

　　记者王侃

　　汉源县 兴趣勃勃 共迎新春

　　“过小年，好凋敝!”经由灾后重修以及移夷易近工程建树的汉源县，2012年夏历春节与往昔比照，过节的空气加倍浓郁，龙灯、狮子灯、腰鼓、秧歌等行动丰硕多彩，烟花、鞭炮响彻全部汉源城。

　　新年里，汉源县宜东镇举行了第一届腰鼓角逐，角逐中，各参赛队尽显才艺、大展本领，短缺揭示出中华夷易近族民间艺术的魅力。选手们光线光线的笑颜映出了“我行动、我瘦弱、我欢喜”的自信，更映出了该镇公共期望横蛮大睁开大兴隆的精采愿望。

　　在汉源县清溪镇，为贺喜龙年的到来，该镇机关了一道道详尽的“文体盛宴”贡献给全镇国夷易近，经由文艺饰演、体育赛事以及游园行动等方式，让全镇公共在凋敝、平以及的空气中欢度新春佳节。

　　在大树金钟山，鉴赏、朝拜的香客纷至沓来，沿着汉源湖右岸公路绕湖而行，并吞山顶，一幅“金钟山招待你”的横幅映入视线，走进寺庙内，到处张灯结彩，使命职员也忙患上不可开交，游客们扑灭多少柱祭拜的高香，许下了美不雅的愿望，浩荡的祈福法会正式开始，瞬间，山顶香火环抱，人声鼎沸，山下汉源湖碧波万顷，烟波浩渺，游客们被眼前目今的美景以及凋敝的空气所迷恋。

　　特约记者 刘勇 记者高丽

爆竹声声中，石棉县迎来了新年   特约记者 周万龙摄

返回石棉县弘渡寺祈福的人们  特约记者 王泽清摄

　　石棉县 喝竿竿酒 感德祈福

　　声声鞭炮辞旧岁，阵阵锣鼓迎新年。在石棉县这座浓郁的夷易近族小城里，夏历新年更有一番别样的滋味。

　　在石棉县新棉镇，正月月朔，一些老苍生拿着香烛，早早地并吞该县城北区的弘渡寺中烧香拜佛，乞求瘦弱。

　　与彝族年、石棉县尔苏藏族以及木雅藏族的藏历年比照，石棉县少数夷易近族各州里，过年空气有些凋敝，汉族年味有些淡化。

　　尽管不如汉族人的空气浓郁，彝家人在过小年这一天，仍是会做上一桌丰硕的晚宴：如火如荼的羊肉烧萝卜，摆上自家酿制的竿竿酒……藏家人也会在这一天重大地摆上祭祀品，跪在地上虔敬膜拜，俯首作揖，感德祈福，招待汉族新年的到来。记者高丽